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新學期初中班主任工作計劃範文1 一、開學準備工作: ⒈布置教室,在黑板上寫出「歡迎回家」四個大字。 ⒉打掃教室,包括地面的清潔及窗臺的清洗。 ⒊檢查作業,共有10種類型的作業。 ⒋發課本,發作業本。 ⒌讀文章:「生存教育在美國」,讓學生知道我們到學校的意義。 二、班主任工作的分類: 第一類:每天必做的事情 ⒈值日生日記,值日生檔案,班級日記。 ⒉每日一句名言。按學號寫。 ⒊中午的休息的安排,課前一支歌。 ⒋自習課的管理,要養成學生自覺的上自習。 ⒌放學以前的工作小結,布置作業。 ⒍檢查學生的行為規範,由學生自己檢查。 ⒎值日生小結,總結當天的值日情況,提出問題並建議改正措施。 第二類:每周必做的事情。 ⒈小組評比,每周評出一個先進小組。 ⒉每周一次英語單詞聽寫或語文生字詞聽寫。 ⒊每周批改一次日記,學生每周寫三篇。 ⒋組織班會,由班幹部找班會主題,利用班會來滲透素質教育 ⒌欣賞美文,由每組每周輪推出一篇美文全班欣賞。布置命題日記。 ⒍周五放學以前唱班歌「相親相愛」。 ⒎爭取全校每周的流動紅旗。 第三類:每月必做的事情。 ⒈統計月考的成績,獎勵進步的學生。 ⒉統計一個月來作業全交名單。(同上) ⒊給每個過生日的學生唱一首《生日歌》,送一份小禮物。在日曆上圈出學生的生日。 ⒋給班幹部提建議,給班主任提意見。 ⒌樹立永爭第一的信心,積極參加學校的各種活動。 ⒍以人為本,教育學生成為一個正直,善良,智慧,健康的人。 三、班主任工作思路 ⒈營造一個溫馨,和諧,自然的學習環境,讓學生到了班裡就象回到了家裡一樣。 ⒉教會學生學會生存,學會與人相處,學會付出和愛。 ⒊利用各種活動增強班級的凝聚力,讓每一個學生都為班級而自豪。 ⒋關愛每一個學生,走進每一個學生的心裡,成為學生的真正意義上的朋友,為學生排憂解難,樹立信心。 ⒌上好每一節課,認真抓好課堂紀律,讓班級永遠充滿活力,積極,向上,爭第一! 新學期初中班主任工作計劃範文2 一,幫助學生樹立遠大的人生理想,變「要我學」為「我要學」 1,中學生是人生觀形成的重要時期。關心時政,關心國家民族的前途命運,希望自已一生有所作為是他們的共同特性,因此抓緊抓好時政教育,特別是當前世界與中國在經濟科技發展上的機遇和挑戰,歷史上中國的落後給我們的苦難和今天我們與已開發國家相比我們存在的弊端,以此常常能喚起他們的歷史責任感,樹立起為中華之崛起而努力學習的信念,這是學生時代最具感召力的學習原動力。 2,加強國家人才需求形勢的教育。這既能讓學生了解社會對不同人才的需求數量,類型,為今後確定志願做準備,更能通過國家對人才要求的德與才教育,讓學生感受到必需從個人修養和能力培養兩方面努力,否則今後自已將落後於社會,就個人而言生活難以灑脫。特別要講講打工仔的生活和工資變遷,從只要打工就掙錢變遷到高學歷打工掙大錢低學歷打工掙錢少甚至不掙錢的事實說明人要不斷的發展自已,一個時代有一個時代對人的要求,講一講下崗的原因,從國家的角度來說是因為生產力水平低下,產品在國際上缺少競爭力,於國家不僅不能為貢獻反而是一種負擔,下崗是為了減員增效,國家要的是高素質的人才,而不是普通的勞動力,適應社會的要求是時代的潮流。 3,幫助學生分析自已的潛在優勢或幫助尋找適合於他的人生道路。讓他看到希望,讓希望燃燒起光明,照亮他人生的路。 這樣將大道理同小道理與學生個人的切身利益掛勾,思想教育工作實在,有利於學生清醒頭腦,樹立遠大而實際的人生理想。 此外,班主任自身要做一個人格高尚的人,要宏楊正氣,是非分明,立場堅定,用自身的人格力量感染學生,給學生以可信任感和可欽佩感,這是班主任工作的基礎。 總之,以上思想政治工作能極大幫助學生養成學習自覺性,主動性,和勇於探索的精神,思想政治工作是班主任工作的靈魂。 二,鼓舞學生信心 1,樹立榜樣:個人修養的榜樣,學習刻苦終成大器的榜樣,敢於拼搏的榜樣,成績先居劣勢後終於趕上來了,取得了好成績的榜樣,偉人,名人,民間故事中的典範,特別是他們的已畢業校友的先進事跡。 2,實事求是地指出學生的優缺點,幫助他樹立目標,取長補短。 3,面對挫折實事求是地分析失敗的原因,指出成功的道路,和他這時具備的優勢條件,並鼓舞他的鬥志,強調人不應只重視一城一地的得失,而應著眼於人生的全局。講清一時的努力不會換來立時的好成績,必需長期努力。 總之,班主任應該是鼓動家要鼓起學生的自信,「自信是人生成功的一半」 三,培養學生正確的學習方法 1,強學習方法的指導,提高學習效率是班主任經常的一項工作,也是差生轉化的中心,班主任講清一般的學習方法,特別是它的作用和意義,並要逐步培養學生正確的學習方法,課前預習,認真上課,課後及時複習,反覆複習,適當練習。要反覆布置,了解後再採取措施糾正,直到這個學習習性養成,還需要針對每科的具體情況對具體科目的學習方法全方位的指導, 2,強科學用腦的思想教育,個人心理調適,科學的休息法,記憶法,科學的身體煅煉,營養褡配,腦科學最新成果。 3,造條件讓差生補習,同學自願,請教師補習或指導訂閱輔導資料或購買VCD影碟,總之要讓他感受到老師在同全班同學共同努力,營造一種努力爭先,不畏艱難的氛圍。 4,織興趣小組,作為學習扶貧小組,讓學生教學生,提高其集體自力更生的能力,同時也讓小組的同學在提高自身的同時讓自已的能力也上一個新臺階。 5,調學習時間的投入,基礎差要追趕上來只有刻苦,只有艱苦的勞動才有巨大收穫, 6,強課外閱讀指導,拓展學生的知識面。要教育學生既要重視課內知識的學習,又要重視課外知識的吸取,課堂內與課堂外的知識是相輔相成的。學習方法的養成是差生能否轉化和學生學習能否進步的核心。 四,加強班級管理 1,學生交流,把握每個學生的思想,學習,生活的動態。定期或不定期的在班上進行書面調查,讓他們反映教室寢室的紀律,清潔衛生,同學關係等等問題,以及學生學習和教師教學方面存在的問題,這樣可以及時地加以引導,修正和跟蹤管理班級,同時也可給科任教師指出部題以便修正教學,平時,早自習,上午上課,下午上課,晚自習課,以及自習時間多到教室向學生了解班情,觀察學生作習情況,向學生了解學生,總之日常管理在於花時間,勤動腦勤動手這樣才能保持班上始終處於班主任的有效監管中 2,心挑選班幹部,大膽鼓勵他們在班上開展活動,同時加強指導,讓他們儘可能快的成熟,有力地管理班上。 3,格紀律要求。班級管理要制度化,不體罰學生不等於不懲罰學生,要學生明白遲到了,早退了,曠課了,打牌,了將要受到何種處理,主要在於耐心細仔的批評教育,罰「力所能及」的清潔掃除,與家長聯繫通報該生的劣跡,讓犯了錯的學生在身體上和心靈上都過不去,嚴重的報學校給予處分,對付累教不改的學生在動用學校紀律的同時讓他同家長和老師共同制定他的保證書,只要再犯就必需堅持按保證書執行,迫使他懸崖勒馬,回頭是岸,同時加強對他們的監督,多同他們交流,給予他們信任。 總之,班主任工作要從理想思想教育入手,以提高學習能力為核心,紀律管理為手段,全方位調動積極性。 新學期初中班主任工作計劃範文3 一轉眼兩年過去了,今年到了初中的最後一年。我也繼續擔任本班的班主任工作。初三是初中三年的關鍵時刻,對學生來說,取得好成績就是最重要的事情。現在的三(8)班班風比較穩定,學習成績在全級也是不錯,所以這個學期我們班就要在班風穩定的基礎上繼續抓好學風建設,爭取取得更好的成績。為了達到這個目標, 我制定了以下計劃。 一、繼續抓好班風建設,帶動良好的學風。 1、重視五項評比。 五項評比是班風的重要體現,去年我們班的五項評比成績比較好, 所以今年要繼續把這項工作做好,從而保持班風的穩定。 2、繼續規範好儀容儀表。 學生的儀容儀表也是良好學習風氣的一種體現。雖然今年是初中的最後一年,學習比較忙,但也不能放鬆這項工作,從衣著到頭髮打扮都要符合學校的要求。 3、狠抓課堂紀律。 課堂紀律不好會直接導致學習成績的下降,所以我一直以來都非常強調要保持好課堂紀律。這個學期我就準備繼續加大監管力度,不但要班幹部認真做好記錄,還要求各科任老師配合,我平時也多到班上看一看, 了解好班裡的紀律情況。 二、加強中下生的輔導轉化工作。 注重對學生的學法指導。 這是提高全班成績的關鍵所在,所以這個學期一定要抓好對中下生的輔導和轉化工作,制定好計劃,在班中全面鋪開,平時儘量多下班,了解中下生的學習困難,盡可地提高中下生的學習成績,從而進一步提高全班總體成績。 我還計劃加強與各任課教師的聯繫,以對學習困難者聯手幫助。針對各科的特點,我要經常性地與各任課教師討論各科的學習方法,並及時地向學生介紹,以完善其學習方法,做到「授之以漁」,教給其點石成金之術。另外,繼續開展「一幫一」活動,儘量提高中下生的學習成績。 三、進一步提高衛生、兩操水平,繼續開展「每月一星」的評選活動 衛生、兩操是良好班風的體現。因此,每一個班都必須提高對這兩項工作的重視程度。我打算在這個學期一開始就制定出有關這兩方面的更加詳細的獎罰措施,以便在以後對學生的管理中做到有章可循、有案可依,使這兩項工作在新的學期里再上一個臺階。 上個學期通過評選「每月一星」的活動,激發了全班同學的積極性,所以這個學期要繼續並完善好這個制度,讓它發揮更好的作用。 四、認真抓好活動課程建設(主題班會,團隊活動,活動課……),注重培養學生良好的心理素質。 今年是升學的關鍵,所以我準備利用活動課開展各類的學科趣味競賽或遊戲,這樣不但對學習有好處,而且可以提高同學們的學習興趣。另外,我還要多召開關於理想,前途教育的主題班會,使他們能以最好的心理狀態去迎接中考。 五、加大安全教育力度 安全是學校一切工作的重中之重。新的學期里,我將繼續堅決執行學校制定的安全事故防範措施,經常性地深入學生間了解情況、發現問題,加強學生在諸如教室、校園、回家途中甚至在家中等地點的安全防範意識,消除學生在日常生活中存在的一切不安全因素。 新學期初中班主任工作計劃範文4 一、指導思想 在學校領導下,以突出體現學生主體為中心,加強學生幹部隊伍建設,加強學生的自我教育、民主管理能力,開展好學生的政治思想教育、道德教育、法制教育、心理健康教育,把學生培養觀具有健全人格、美好心靈,具有創新精神和實踐能力的四有新人。 二、主要工作 1、加強班幹部隊伍建設。建立一支工作能力強、實踐經驗足的常務班級幹部隊伍,為了讓更多的同學得到錘鍊,實行值日班幹部負責制。 2、加強班級管理崗位責任制。設崗位,定人員,定工作,把班級工作分成若干崗位,每個崗位專人負責,使學生的實踐能力、社會責任感得到提高。 3、加強學生自我管理。建設管理小組,由學習委員帶頭課代表、組長為骨幹,全面負責班級學習工作;開展學習競賽活動。開展「學習結對,共同提高」的互幫互助學習活動。 4、加強師生對話建立師生聯繫制。以周記形式有話就說,實話實說。建立師生結對活動,讓學生走近老師、了解老師、激發熱愛老師的熱情,讓老師走近學生,指導學生豎立更遠大的理想、提供更科學地學習的方法、養成更好地生活態度 5、加強文化禮儀教育。通過講座、電視等活動,增強對禮儀教育的認識,讓學生學會做人,並針對存在的問題,開展工作。 7、宿舍文化建設。讓學生宿舍有家的感覺,開展文化建設,讓學生宿舍成為育人、休息的好場所。 8、積極開展弘揚民族精神代代傳的系列活動。使學生了解民族精神的時代內涵,從小樹立民族自尊心和自豪感,以實際行動實踐十六大提出的「以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息」的民族精神。 9、繼續關心每位學生的成。關心特困生的學習和生活,不定期的進行家訪,更好的了解他們的生活,使他們感受到集體的溫暖,從而更好的學習、成長。 本學期,我班將繼續開展學習型家庭的研究活動。針對有些家長教育孩子心有餘而力不足的現象,試想在班級中開展學習型家庭的研究。通過系列活動,和一些個案,摸索出一些教育孩子的方法,使家長的教育有成效。同時,本學期還將計劃邀請家長隨堂聽課,以便於讓家長及時了解子女在校的情況,從而使家庭教育不再有盲區,同時也有利於老師與家長之間的溝通。 積極配合任課老師的工作,協助他們開展各項教學活動,提高班級的學習質量。 相信在老師的引導下,學生的努力下,我們一定會取得進步,我們堅信:沒有最好,只有更好!

 

 

內容簡介

  農民革命?階級鬥爭?鄉野奇談?簡又文主張,太平天國是──
  「民族革命」:「倒滿興漢」為核心價值,啟蒙孫中山辛亥革命。
  「宗教革命」:落實儒家忠孝大義,成為中西合璧的「太平基督教」。
  「政治革命」:提倡男女平等,去除中國文化陋習、創造社會新制。
 
  同為基督信仰之緣,簡又文的一生與太平天國緊密相連,
  他投入半生心力研究撰著,盼能破除訛傳,將太平天國史的真相還諸世人。
 
  「我認為留下來最重要的是他對太平天國歷史學術的貢獻。他在美國芝加哥大學神學院碩士論文的主題,便是基督信徒天王洪秀全的事跡,此後凡四十餘年,斷斷續續收集了很多有關太平天國的文物資料,並為此作書,自己笑稱一生吃太平飯。又曾特別赴洪起義的基地金田村訪問鄉民遺老,以便收集資料,不遺餘力。」──簡又文之子簡幼文〈為蔡登山作書引言〉 
 
  本書作者簡又文於1918年美國芝加哥大學留學期間,讀史丕亞教授著作《世界傳教史》中太平天國運動的基督教觀點與博引史料,對其產生濃厚興趣,除以此為題撰博士論文之外,回國後亦將後半生心力皆投注於文獻研究和太平天國歷史考證,長達50餘年。
 
  太平天國史的研究如繁花盛開般遍及海內外,如1914年日本稻葉岩吉《清朝全史》,貢獻最大為太平文獻(官書與文件)之發現,至對日抗戰前的蕭一山、郭廷以和羅爾綱三家,無論於太平天國制度、曆法或考據的研究皆各顯成就。簡又文除憑藉其熱忱與蒐羅考據前人成果,亦是首位利用西方資料周全與詳實太平天國史的中國學者,1939年起立志撰述太平天國全史,1944年出版《太平軍廣西首義史》。1958年《太平天國典制通考》則考證研究太平朝典章制度思想政策,內容豐富,且對於太平天國宗教的研究尤為深入。1962年《太平天國全史》印行,對於太平一朝始末和大事作系統之陳述。1965年,綜合《全史》和《典制通考》以英文寫成《太平天國革命運動史》,更是影響歷史學者史景遷(Jonathan Spence)甚深,不僅親自到廣西金田等地做實地調查,也促成其名著《上帝的中國兒子:洪秀全的太平天國》於1996年誕生。
 
  值得一提的是,簡又文不多攻訐反對或曲解太平革命者,只從積極方面詳敘史實,揭露真相,如《忠王親筆供辭考誤》等篇章,雖校訂前人版本與推翻錯誤,亦不多做揣測,其據實治學的態度令人敬佩。有鑑於簡又文的珍貴研究成果,文史專家蔡登山決定彙整其一生心血精華,集結為《簡又文談太平天國》一書並撰寫導讀。本書亦獨家取得簡又文之子簡幼文醫師之引言,不僅一窺簡又文的側面書寫,也能讓大眾更貼近這位將其成果無私遺愛人間的史學家。
 
本書特色
 
  ◇詳實考據、親自踏查:廣蒐海內外史料,親訪太平發源故地。
  ◇清點謬誤、翻轉真相:推翻修訂前人錯誤,扭轉世人錯誤偏見。
  ◇條理分明、情理兼具:是歷史學家也是虔誠教徒,客觀著史亦具人文溫度。

作者介紹

作者簡介
 
簡又文(1896-1978)
 
  名永真、號馭繁(取自前人句「執簡馭繁」),筆名大華烈士(俄文意「同志」)。對於太平天國之研究,有50年的功力,蒐羅資料最為豐富,尤具獨到的見解。譯著書籍凡30餘種,成績斐然,蔚為我國傑出的史學家。有關太平天國的撰述,先後出版者有《太平天國雜記》、《金田之遊》、《太平天國典制通考》、《太平天國全史》和《太平天國載記》等及專著論文多篇。當代中西史家許為史學權威巨著,為研究太平天國史寶貴的參考書。
 
編者簡介
 
蔡登山
 
  文史作家,曾製作及編劇《作家身影》紀錄片,完成魯迅、周作人、郁達夫、徐志摩、朱自清、老舍、冰心、沈從文、巴金、曹禺、蕭乾、張愛玲諸人之傳記影像,開探索作家心靈風氣之先。著有:《人間四月天》、《傳奇未完──張愛玲》、《色戒愛玲》、《魯迅愛過的人》、《何處尋你──胡適的戀人及友人》、《梅蘭芳與孟小冬》、《民國的身影》、《讀人閱史──從晚清到民國》、《叛國者與「親日」文人》、《楊翠喜‧聲色晚清》、《多少樓臺煙雨中:近代史料拾遺》、《多少往事堪重數:百年歷史餘溫(1890-1990)》、《情義與隙末──重看晚清人物》等十數本著作。

目錄

前言:為蔡登山先生作書引言/簡幼文
導讀: 《太平天國史》權威簡又文談太平天國/蔡登山

太平天國與中國文化
代序/李吉如
一、導言
二、民族革命與中國文化
三、宗教革命與中國文化
四、政治革命與中國文化
五、結論

再論太平天國與中國文化
一、自傳
二、支那保存分割合論
三、中國問題之真解決(譯文)
四、駁保皇報
五、中國同盟會軍政宣言
六、三民主義與中國民族之前途
七、中國同盟會本部宣言
八、軍政府大總統布告同胞文
九、民生主義與社會革命
十、祭黃花崗七十二烈士文
十一、「三民主義」之「民族主義」
十二、結論

太平天國瑣錄
一、太平軍道德紀律之始源
二、天京地震
三、馮雲山與郭士立之關係
四、誰贈洪仁玕北上的旅費?
五、干王子之下落
六、忠王李秀成的原籍
七、太平天國石刻畫

郭士立與太平軍
一、郭士立傳略
二、「福漢會」
三、「拜上帝」
四、馮郭關係
五、郭氏之貢獻

洪秀全從學朱九江事再研究

洪秀全之死
一、「自盡」說之由來
二、獨一的例外
三、我的疑團
四、真相大白,最後斷論

太平天國新史料──干王遺墨

忠王親筆供辭考誤
一、導言
二、訂誤

忠王親筆供辭之初步研究
一、版本問題
二、名稱問題
三、字數問題
四、誤導問題
五、刪改問題

關於忠王親筆供辭

也談李秀成―李秀成伏誅之謎讀後

五十年來太平天國史之研究

一、引言
二、清季之革命黨與太平天國
三、民國初期之作品
四、海內學人之工作(上)
五、海內學人之工作(中)
六、海內學人之工作(下)
七、海外學人之工作
 

導讀
 
《太平天國史》權威簡又文談太平天國

蔡登山
 
  簡又文(一八九六―一九七八)一生多釆多姿,跨足政、軍、學三大領域,詳情可見新編《簡又文回憶錄》,在此就不再贅述。其中最為人所稱道的是他用力甚勤,終身不懈於太平天國的研究,以一人之力完成了《太平天國全史》與《太平天國典制通考》兩部大書,從縱橫兩個方面收羅了有關太平天國的絕大部分史料,而其所發議論亦有不少獨到之處,被學界公認為當代太平天國史權威。
 
  洪秀全於一八五一年一月十一日(道光三十年十二月初十)在廣西金田起義,定國號為「太平天國」,自太平軍起義後,瞬即獲得各地人民響應,不久席捲不少省分,定都南京。其後因為其中諸王內鬨,及清朝獲得列強的支援,太平天國終在一八六四年被滅亡,歷時十四年之久。在晚清數十年中,太平天國的史蹟和史料被視之為禁忌,焚毀破壞得蕩然無存,許多重要的文獻、文物甚至被外國人帶到他們的博物館中。例如上世紀三十年代,學者蕭一山從英國大不列顛博物館帶回多種太平天國印書及有關文獻,而學者王重民在英國劍橋大學發見太平天國官書十種,這些都成為日後研究太平天國極重要的史料。
 
  研究太平天國史的鼻祖,首當推巴色會(即今日崇真會)教士韓山文牧師(Rev. Theodore Hamberg),他早在一八五四年就據干王洪仁玕(洪秀全族弟)述辭寫出《洪秀全之異夢及廣西亂事之始原》(The Visions of Hung-Siu-Tshuen and Origin of the Kwang-si Incurrection)出版,這書是研究太平天國初期歷史最重要的史料,最為可信。簡又文說他曾搜尋此書十餘年而未得,直至八十年後(一九三四)他在燕京大學任教時的同事洪業(煨蓮)教授以英文原本交其翻譯,他改題為《太平天國起義記》,於一九三五年出版。其後他將譯文及以前譯著有關太平史料之作九篇,彙編為《太平天國雜記》,這是他研究太平天國史的第一本著作。其實簡又文研究太平天國的起因,始於他在美國芝加哥大學讀神學的時候,得著老師的指導和提點,以致終身以研究太平天國為職志,並且採用「聖經批評學」的方法去研究太平天國史,所以在史學方法應用上較為新穎和突出。
 
  簡又文自一九三九年起立志撰述太平天國全史,一九四四年出版的《太平軍廣西首義史》即為全史寫作計畫中的第一部。《首義史》出版後十八年,《太平天國全史》印行。太平一朝之始末和大事,於此得有系統之陳述。他的另一巨著《太平天國典制通考》,內容更加豐富精詳,對太平朝典章制度思想政策之考證研究,允稱賅備,對太平天國宗教的研究,尤為深入,該書史學價值更出《全史》之上。一九六五年他則綜合《全史》和《典制通考》以英文寫成《太平天國革命運動史》(The Taiping Revolutionary Movement)一書,一九七三年由耶魯大學出版社發行,該書在英語世界影響極大,一九七五年並榮獲美國歷史學會費正清獎(The John K. Fairbank Prize)。
 
  簡又文是首先利用西文資料以研究太平天國的中國學者。他從太平天國時期出版的英文報紙雜誌,如《華北先驅周刊》(North China Herald)和其他出版物中蒐集了許多資料,加以翻譯利用,大大開闊了史學界對太平天國的認識。他反對用階級鬥爭觀點研究太平天國,否認太平天國的農民革命性質。他對太平天國極抱同情態度,認為太平天國是民族革命運動,兼有宗教革命和政治革命的意義,其目標是要改革一切傳統的舊制度,並認為這樣的大計畫不特為中國歷史所未見,即在世界歷史中亦佔重要而光榮之一章。
 
  簡又文在太平天國研究除了有中英文專書多部外,還有論文數十篇,而晚年諸多文章散見於《大陸雜誌》、《思想與時代》等刊物,並未結集成書。其中僅《太平天國與中國文化》小冊於一九六八年由香港南天書業印行過,但市面上亦是難尋。而〈五十年來太平天國史之研究〉七萬言,原載於一九六四年《香港大學五十周年論文集》中,是有關太平天國研究的研究,誠如他所說:「茲篇之作,是要將數十年來海內外學人辛勤努力研究太平天國史之成績,分期摘要舉列出來,試作一次總結算。因篇幅關係,不能一一作詳細之述評,惟其有特殊貢獻或比較重要者,則為之表彰或敘述出來。此是一種『文獻學』(或『歷史學』),亦可作此一專門歷史的歷史讀也。」
 
  他如,因為太平天國忠王李秀成的親筆供辭手稿本的影印出版,簡又文特別寫了〈忠王親筆供辭考誤〉、〈忠王親筆供辭之初步研究〉、〈關於忠王親筆供辭〉、〈也談李秀成―李秀成伏誅之謎讀後〉幾篇相當重要的文章,有很多精彩的新發現,甚至推翻前人的說法。當年曾國藩之殺李秀成事先並沒有得到清廷的同意,曾氏兄弟為了某些私下的顧忌,擅自處決了李秀成。曾國藩為了平息當時外界各種不利於己的謠諑,將李秀成的親筆供辭刪定並找人繕寫。《曾文正公日記》七月初七日謂:「將李秀成之供,分作八九人繕寫,共寫一百三十葉,每葉二百一十六字,裝成一本,點句畫段,並用紅紙簽分段落,封送軍機處備查。」,此稱為《李秀成自述》摺進本」。同時在七月十一日,也就是李秀成被殺後的第五日,曾國藩以「摺進本」寄往安慶,著其子曾紀澤立即刊刻發行,此稱為《李秀成自述》「安慶本」。李鴻章在同年八月十七日在蘇州已得見「安慶本」。它與「摺進本」是否全同,抑又有所刪改,學者楊家駱認為以「摺進本」至今尚未在故宮檔案中發現,因此無從懸揣。但「安慶本」有曾國藩的批記曰:「以上皆李秀成在囚籠中親筆所寫,自六月二十七日至七月初六日,每日約寫七千字。其別字改之,其諛頌楚軍者刪之,閒言重複者刪之,其宛轉求生乞貸一命,請招降江西、湖北各賊以贖罪,言招降事宜有十要,言洪逆敗亡有十誤,亦均刪之,其餘雖文理不通,事實不符,概不刪改,以存其真。兩江總督曾批記。」曾國藩雖然把李秀成的手稿本請人謄寫後又刪改並刊刻了,但仍難杜眾人悠悠之口,各種謠言和揣測仍然不脛而走,人們並不相信他所刪去的僅僅是這些,而認為一定有某些不利於曾國藩及其所統湘軍的重要供證,被刪去了。於是陸陸續續出現了多達二十種不同的《李秀成自述》版本,其中亂刪妄增,任意竄改之處則更多。當年清史研究專家孟森(一八六八-一九三八)就曾經表示過:希望曾國藩後人「善彰世德」,把《李秀成自述》手稿本真跡公諸於世。但曾氏的後人並沒有接受此建議,而這份《李秀成自述》手稿本就轉入家府富厚堂藏書樓密藏,後來它被帶至臺灣,在曾國藩逝世九十週年的一九六二年,其曾孫曾約農才把這冊珍藏將近百年的手稿本拿出來,交與世界書局影印問世。
 
  簡又文認為《李秀成自述》手稿本是中西史學界研究太平天國史之最重要的第一手史料,但其中並不是字字句句無訛,也不是人人事事真實的。於是他逐頁逐行指出其錯誤之處,先引其原語,後加注釋訂正之。簡又文是極其重視史料的歷史學者,對於此次《李秀成自述》手稿本的出版,他自己也承認他是被其蒙蔽與誤導,以至實際上成為一個不幸的受累至甚者,因為當年他所撰《太平天國全史》內有些一資料是採自梁峪廬鈔錄之「呂集義本」的(因堅信為完全真品)。而今始得讀這「真蹟影印本」,因而發見「呂氏本」漏略之數處竟致令《太平天國全史》幾個結論陷於重大的錯誤,而今又無法補救,不禁驚憤交集。他並在文中嚴詞批評呂集義:「粗心疎忽不能盡職。他既不遵命將全部原文攝影(只拍照十多張),而其『補鈔』之大部分又不字字盡鈔,竟爾脫漏了二千八百餘字,更未將曾氏所後加之字句刪去,乃即以此不完備之攝影滋漏遺之補鈔本携歸桂林,銷差塞責。以後『羅鈔本』及『梁鈔本』均照此轉錄面世。二十年來,使舉世誤信為真正原供全文焉。若無此次臺灣之『真蹟影印本』及時刊出,則一般世人與歷史家幾何不永被蒙蔽與誤導,而歷史真相亦將永被湮滅耶?這大罪過,呂氏理當負其全責的。」由此可見簡又文作為一歷史學者其求真之精神,可見一斑。
 
  他如,〈太平天國瑣錄〉、〈郭士立與太平軍〉、〈洪秀全從學朱九江事再研究〉、〈洪秀全之死〉、〈太平天國新史料―干王遺墨〉諸文都是有新材料、新發現、新觀點的重要文章。承蒙簡又文哲嗣簡幼文醫師的授權,由我編成《簡又文談太平天國》一書,甚為感謝,我覺得這將是一本非常重要的書籍,也是簡又文晚年對太平天國最後論定與考辯。
 
  另外值得一提的是,自一九七○年起,簡又文陸續將所有蒐集珍藏多年之太平天國的史料、文物,寄交給耶魯大學圖書館珍藏。影響所及是歷史學者史景遷(Jonathan Spence)教授率先充分利用了簡又文的資料,然後又親自到廣西金田等地做實地調查。最後以其生花妙筆寫成名著《上帝的中國兒子:洪秀全的太平天國》(God's Chinese. Son:The Taiping Heavenly Kingdom of Hong Xiuquan),於一九九六年出版。這也是簡又文讓其研究材料繼續為世人所用,無私無我而遺愛人間的另一方式!令人敬仰!
 

詳細資料

  • ISBN:9789578924888
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 370頁 / 14.8 x 21 x 1.85 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
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內容連載

摘錄自〈洪秀全之死-四、真相大白,最後斷論〉
 
至民五一年,台北世界書局出版《李秀成親供手跡》,(確是忠王親筆供辭,此由國藩後人約農先生交出)。洪天王死事的真相乃得大白於天下。在此供辭中,並無上錄流行本之卅三字,但赫然在目者為以下一段原文,為呂氏所未補改者:「天王斯時,已病甚重,四月二十一日而故。此人之病,不食藥方,任病任好,不好亦不服藥也。是以四月二十一日而亡。文按:此是誤記:應作天曆四月十九日,即陰曆四月二十七日。)那時天王又死,九帥軍逼甚嚴,實而無法。後,天王長子洪有福登基,以安合朝人心。天王之病,食甜露病起,又不肯食藥方,故而死也。」(見原供六五頁之背面十一行以下)有此真憑實據,出自當時在天京送終的忠王手筆,豈不完全可信乎?而上錄之卅三字的確為後來竄改者矣。
 
又觀幼主供辭,有云:「本年四月十九日(天曆),我主老天王臥病死了。「(載《逸經》廿二期)此雖口供而經書吏改書,但事實仍保留如原供,當是未受修改的忠王供辭之影響,大足為天王病死說之重要證據。
 
再讀干王供辭,其上半有云:「至今年四月十九,我主老天王臥病二旬昇天」。(載《逸經》廿期)但干王供辭之下半卻有兩句與上相反的說法,謂:「天王之自殺,更令全局混亂。」「其(天王)結局並非喪在妖軍之手,卻在自己之手。」(上見《逸經》九期,我由英文譯本回譯。)我相信供辭上半之言乃其供辭之原文,而其下半之兩句則由贛撫沈葆楨所蓄意竄改者。天王死時,干王不在天京,當是後來親聞諸由京逃出之幼主及數大臣,故其言可信為真。惟沈葆楨於干王作供時已得閱曾國藩之忠王親供竄改本,(由安慶趕快刻印,其時在兩月後,李鴻章已得閱。)乃故意竄改原文以與曾氏同調,而供辭上半一句之保留,殆是不經意之疏忽。上半一句與幼主及忠王原供同言「臥病」,日期亦相符,自是真實可靠,實與下半竄改兩語相反而不相容的,故不可信以為真。
 

 

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

壹讀 https://read01.com/J8GKKEK.html

博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010852755

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